青年理想教育十篇-pa视讯

青年理想教育篇1

一、全面地把握社会理想的构成，树立科学的社会理想教育观

社会理想的概念十分广泛。它涉及社会学、文化学、伦理学、心理学、教育学等多学科领域。人们对社会理想的理解歧义颇多，莫衷一是。我们认为，对社会理想的正确认识和宏观把握应围绕着这样一个基本核心，即社会理想是一定社会或阶级对未来社会发展图景的总体设计，和社会成员对此设计的奋斗目标的共同追求。社会理想是由多种因素构成的一个统一的整体。从理想所属的对象（主体）来看，可分为社会的理想和个人的社会理想。

社会的理想对个人来说，是前进的奋斗目标，是人生的精神支柱；对社会来说，则是对未来发展前景的设计，是民族凝聚力的体现。它们两者之间既有区别，又有联系。离开了未来社会的理想，个体的理想追求就会偏离社会发展的轨道；离开了个体的理想追求，社会的理想就会成为空中楼阁。因此，社会理想是社会的设计与个体的追求的统一，亦即社会的理想与个人的社会理想的统一。从这个意义上来说，个人的社会理想仍属于个人理想的范畴，它与个人的生活理想、职业理想、道德理想是并列的关系。那种把个人的理想与社会的理想割裂开来甚至绝对地对立起来的观点，是一种机械的观点。个人的理想与社会的理想是对立统一的辩证关系，它们之间是可以相互转化的。

社会理想无论是社会的设计，还是个体的追求都涉及到社会生活的各个方面，包括政治的、经济的、科学的、文化的、道德的等方面的理想。而我们通常所说的社会理想却往往仅指政治理想这一方面，这显然是不够的。还有的把道德理想仅仅看成属于个人理想的范畴，这也是一种片面的观点。当然，我们并不否认政治理想在社会理想中具有核心地位和决定性作用，也不否认道德理想在社会理想中的重要意义，但我们毕竟不能以偏概全，以部分等同整体。

我们探讨社会理想的构成，是为了确立全面的科学的社会理想观。科学的社会理想观必须具备两个重要的条件，其一是社会理想必须符合社会发展的宏观规律和时代的要求，具有客观必然性；其二是社会理想必须代表人民的根本利益和要求，能够成为一定社会、阶级、集团成员的共识并为之奋斗的目标，使其具有现实的可行性。一定社会、阶级的绝大多数成员对社会设计的认同和对奋斗目标的追求，就凝结成为一种共同的理想。我们今天所说的对青少年的社会理想教育就是特指现阶段的共同理想教育。

我国正处于社会主义初级阶段。建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，这就是现阶段我国各族人民的共同理想。从整体上来把握这一共同理想的内涵，我们就会发现，它涉及到社会理想的各个方面：政治上民主、经济上富裕、科学文化发达、社会文明，等等，并以中国特色的社会主义现代化为主线，贯穿在各个组成部分之中。对青少年进行社会理想教育就在于通过这一共同理想的教育，把社会的理想内化为个体的意识并转化为自觉的实践，使自身的精神需要和追求目标调整到社会理想的轨道上来，使青少年坚定社会主义的信念，从而提高中华民族的凝聚力。

二、适应改革开放新形势的要求，坚持理想教育的社会主义方向

教育的根本问题是培养什么样的人的问题。培养社会主义现代化的建设者和接班人是社会主义教育的本质规定。社会理想教育是一项旨在培养有理想的人的社会实践活动。在青少年社会理想教育中坚持社会主义方向就成为一种客观的必然。

我们正处在改革开放的时代，随着市场经济体制的逐步建立和社会主义民主政治建设的加强，有中国特色的社会主义现代化初见端倪。同时我们也应该看到，在我们集中精力进行社会主义现代化建设的过程中，和平演变与反和平演变的斗争、坚持四项基本原则与资产阶级自由化的斗争仍将在一定范围内长期存在，青少年将是被争夺的主要对象。这场没有硝烟的战争必然会反映到教育上来。因此，坚持理想教育的社会主义方向在当前就显得尤为重要。在这个问题上存在的几种错误认识应该引起我们的注意：一是强调以经济建设为中心来否定社会理想教育中的社会主义方向；二是以我们所处的历史阶段来否定共产主义远大理想的科学性；三是以社会生活中的某些不合理现象来否认社会主义制度优越性，等等。这些深层次的思想认识问题，必须通过社会理想教育实践逐步加以澄清和解决。

坚持理想教育的社会主义方向，要求我们在青少年社会理想教育中，必须把共产主义远大理想同现阶段的奋斗目标结合起来。我们党的最高理想是建立共产主义社会，无论过去、现在和将来，这个最高理想都是共产党人和先进分子的力量源泉和奋斗目标。中华人民共和国的成立，社会主义制度在中国的建立，就是我们党把共产主义远大理想同打败日本帝国主义、三座大山、建立新中国这样一些具体的现实的奋斗目标相结合的产物，建设有中国特色的社会主义现代化国家就是共产主义远大理想在现阶段的具体体现。现阶段我们所进行的社会理想教育就是要用振兴中华、实现四化去动员和鼓舞青少年投身于社会主义现代化的建设事业中去，最终为实现共产主义而奋斗。

社会理想与社会现实的关系，是社会理想教育面临的一个重要问题。社会理想是对未来社会发展可能性的预测和理论的概括，科学的社会理想是明天的现实。因此，我们在进行社会理想教育中，既要坚持社会理想的科学性和原则性，又要实事求是地面对现实，从理论与实践的结合上正确认识社会理想和社会现实的辩证关系。不能因为我国落后的社会生产力以及某些不合理的社会现象的存在而对社会主义制度优越性产生怀疑，更不应该对共产主义远大理想丧失信心。邓小平在1989年曾指出，“对于艰苦创业，对于中国是一个什么样的国家，将要变成一个什么样的国家，这种教育都很少，这是我们很大的失误”［注］。对我们来说，可谓语重心长。

三、从青少年的理想特点出发，提高社会理想教育的针对性

青少年时期是一个人的世界观、人生观和社会理想观形成的重要时期。青少年社会理想的形成是以对社会理想的认知为基础的，这是个体社会理想形成的准备阶段。在此基础上进入社会理想的设计阶段，这一阶段的社会理想是与个人的生活理想、职业理想密切关联的。随着自我教育能力的提高和社会理想教育的促进，个人理想升华到高层次阶段，表现为对社会理想有着内在的体验和行为上的追求。低层次理想的发展孕育着高层次理想的胚芽，是高层次理想产生的基础；而高层次理想的产生是低层次理想的升华。青少年社会理想教育必须根据这一特点，欲高先低，循序渐进。

对青少年进行社会理想教育，首先必须科学地确立社会理想教育的目标。社会理想教育目标的确立，要坚持从实际出发，立足于我国社会主义初级阶段的现实，面向共产主义的未来，遵循青少年社会理想形成的发展规律。我们要通过社会理想教育，使青少年树立科学的社会理想观，立志为建设有中国特色的社会主义现代化而奋斗，成为社会主义建设者和接班人，这是社会理想教育根本目标之所在。当然，社会理想教育目标可以进一步具体化、层次化。青年和少年有不同的要求，工人、农民和青少年学生也有不同的社会理想，但其精神实质是一致的，就是为了在共同理想的旗帜下，形成中华民族的凝聚力，只要愿意为祖国富强、人民幸福贡献自己的青春和力量，就应该团结起来，共同为振兴中华、实现四化而奋斗。新晨

有针对性地进行社会理想教育，就必须在共同理想的基础上把握社会理想的个体差异，因材施教。社会理想的个体差异是客观存在的。不同社会阶层、不同政治信仰、不同经济利益、不同职业的人们可能有不同的社会理想观。就是处在同一文化环境中，人们的社会理想也不尽一致。在我们的社会中，能具有共产主义理想的先进分子只是少数，树立建设有中国特色社会主义的共同理想则是全体人民都应当而且能够达到的要求。它本身就是建立共产主义社会理想的基矗。因而，在社会理想教育中必须用共同理想把先进性的要求同广泛性的要求结合起来，这样才能引导不同思想觉悟程度的人们一起向上，形成凝聚亿万人民的强大精神力量。

青年理想教育篇2

一、加强青年职工理想信念教育的必要性。

首先是时展的需要。当前国际形势错综复杂、风起云涌，以美国为首的西方大国强权政治加紧对我国实施“西化”“分化”的图谋，以各种手段和渠道不断地向我国进行思想文化的渗透。在国内，我国正处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期，社会生活发生着深刻的变化。一些封建思想残余沉渣泛起，各种反对马克思主义、反对党的错误言论也时有出现，一些别有用心的人如等徒利用有神论与我们争夺思想领域阵地，甚至与国外反动势力勾结在一起，企图达到不可告人的目的。社会上的拜金主义、享乐主义、实用主义思想都给青年的成长带来消极影响。加强青年职工的理想信念教育成为各级党团组织的重要任务。

其次是交通事业发展的需要。交通是国民经济的基础设施，交通事业是基础产业。随着我国经济建设的不断发展，综合国力不断增强，交通行业得到了长足发展，在改善投资环境、促进物资流通、加快经济交流与合作等方面发挥了重要作用。同时，交通行业又是服务性行业，大部分青年职工都工作在路桥施工、客货运输、站点收费等窗口服务单位，每天接触着形形的人，接触着大量的金钱、物资，岗位虽小但责任重大。他们的思想、作风和形象直接关系着交通事业的基础，决定着整个行业的风气和形象。

第三是青年自身成长的需要。青年是祖国的未来，民族的希望。总书记在接见团的十四大代表时曾指出：青年兴，则国兴；青年强，则国强；青年有希望，则国家有希望，社会建设就有希望。青年是社会中最活跃的群体，同时他们正处在人生的成长和转折时期，对人生的认识还存在着模糊，对一些社会现象往往感到困惑、茫然甚至会形成偏激的态度，自制力差容易受到不良思想的影响，喜欢追求自由、享乐和刺激，人生的轨道容易偏离正确的航线。因此，加强青年职工的理想信念教育，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观，从而激发广大青年以国家、事业和人民为重，投身改革开放和社会主义现代化建设的豪情，实现自己的人生报负。

二、加强青年理想信念教育的不利因素。

1、社会上的腐败丑恶现象对青年思想造成影响。由于法制不健全，监督不完善，管理上有纰漏，艰苦奋斗的优良传统没有得到发扬和保持，有些党员干部在金钱、美色面前败下阵来，、、贪污腐化现象比较突出，特别是行贿受贿、大案要案的相继曝光，其人数之多，数额之大，令人触目惊心，损害了党在青年职工中的威望。

2、市场经济下，人们的经济观念增强。市场经济是以追求最大利益为原则，物质利益的观念空前膨胀，“金钱不是万能，没有是万万不能”成为青年群体中流传广泛的词语，少数青年职工不择手段，铤而走险地追求个人利益，拜金主义、享乐主义一时形成气候。

3、青年的热点、难点多，一些深层次问题有待疏导。随着市场经济体制的逐步建立，国有企业因体制、机制不活造成大面积亏损，企业减员、机关精简，一批青年职工下岗就业难、大批毕业学生分配难。“学好数理化、不如有好爸”，不正当的关系、后门给青年心理造成巨大反差。

4、高新技术发展、多媒体、互联网的运用，给人们生活带来巨大的变化。网络技术的发展促进了信息的加快交流、融合，给人们的生活带来巨大便利。但网上一些色情、暴力的内容也给青年心理带来巨大影响，一些青年迷恋聊天和网络游戏，不思进取，无所事事，给他们的健康成长造成了危害。

三、加强青年职工理想信念教育，必须结合时代特点、青年特点，从增强青年职工改造主观世界的自觉性和主动性入手，坚定政治信仰，明确人生航向。具体讲我认为应从以下五个方面抓起：，

一是要坚持以科学的理论武装青年，强化思想理论的灌输。加强理想信念教育，最重要、最根本的就是要解决理论指导问题。马列主义、思想、邓小平理论是我党的指导思想，也是中华民族的精神支柱。要构筑青年职工正确的理想信念，必须首先依靠对科学思想、理论的学习，而后通过反复的实践才能形成和发展完善。首要途径和根本方法就是对他们有组织地进行系统的理论灌输，采取政治学习、知识竞赛、广播电视等方式组织青年头脑.

二是要增强教育的针对性,帮助青年解决深层次的思想问题.要充分考虑不同年龄、不同地方、不同群体、不同层次青年职工的特点和当前社会前所未有的变化，因人而异、区别对待。从青年实际出发，把解决青年的思想实际与实际问题相结合，做到“感人心者，莫先乎情”，从对青年的关心、关怀入手，抓住青年内心深处存在的问题，找准症结，真正把道理讲清楚，把歪理批倒，把是非搞明，让理想信念真正建立在对科学理论的正确理解上，建立在对各种重大社会现象透彻的分析上，建立在对历史发展规律必须必然性深刻的认识上。

三是坚持思想教育为主导，充分重视青年的物质需求.关心职工群众的物质利益,是思想政治工作的一个基本原则,理想信念教育做为调整人们行为和思想来实现工作目标的能动方式，同样离不开物质利益的支配。要把理想信念教育的立足点落在为青年成长成才的服务上，为青年谋利益的宗旨上，帮助和引导青年认识他们根本和长远利益之所在，使他们看到前途和未来,自觉地把个人理想、前途、利益融进国家、民族和集体的根本利益中。要切实抓住青年利益之所在，为青年解决实际问题，帮助他们争取更多的学习、深造、锻炼机会，使他们真正感到组织的帮助、领导的关怀，切实为他们成长成才服务。

青年理想教育篇3

人格是心理学上的一个重要概念，是一个人能否适应社会的重要心理指标。当今社会竞争激烈，时代的发展带来了诸多意想不到的变化。为了适应如此复杂的社会，必须对青少年的人格进行教育，如此才能让其适应社会，被社会所认可。

一、相关必要性

1.1人格教育和思想政治课的联系

思想政治课程教育的一个基本目标就是让中学生培养出良好的人格特征。这是中学生必修的课程，是马克思主义常识的基本教育，促进了中学生的思想修养和政治修养。思想政治教育属于精神范畴的教育，教师必须关注学生的精神世界，针对其内心的不同特点，对其人格的形成给予指向性指导。如果忽略了人格教育，就会导致思想政治教育失去其意义，无法实现教学目标。可以说，思想政治课是人格教育的的基本前提，是中学生良好人格形成的必要条件。

1.2中学生的心理世界需要关注

中学阶段在一个人的一生中处于较为关键的地位。中学生各方面正处于急速成长状态，心理世界的变化更是起伏巨大，比如开始发现理想和现实的差距、生理上的变化等，都会对中学生的人格造成巨大的影响。针对这个问题，必须将人格教育融入到思想政治课的教育之中，让中学生形成正确的人生观念，有一个稳固的心理世界，为将来适应社会做出心理保障。中学生未来面临的最现实的问题就是步入社会，而当今社会的形势已经较传统环境发生了巨大变化，新情况和新思想层出不穷，这就要求学生要有一个与之相适应的心理建设，如果达不到要求，就无法对其进行很好的适应，只能被社会淘汰。因此学生必须从自身出发，对这个问题有一个深刻的认识，用实际行动达到这个目的。

1.3人格教育是教学的要求

素质教育归根结底就是为了提高学生的素质，这个观念在中学生思想政治教育课中得到了重要体现。进行人格教育就是为了让学生形成健全的人格，对其素质进行全面提升，进而达到让其终身受益的目的。其实质上就是将马克思主义的各种价值观念内容渗透到教育之中，让学生的思想受到感染，具体显化为学生的人格特征，让学生培养出宽广的胸怀、远大的理想和不屈不挠的精神，形成心系社会、心系国家的高尚品格。

二、思想政治教育的问题

2.1教学目标错位

我国的教育实践中，特别是中学阶段，侧重点几乎全部集中在理论知识和初级技能的掌握。随着经济的发展，外来思想的不断入侵，整个社会的观念都发生了巨大改变。这两点分别给学校的思想政治教育带来了内部和外部的双重压力。我国的现有教学方式仍然向传统倾斜，因此对知识的学习是教育的重点，知识的记忆是教学目标，因此要将思想政治课的教学目标转换为不仅仅是获取一些政策和道德方面的知识，还要受到思想教育。

2.2教学任务布局不科学

教学过程中，大纲起到的作用是知识脉络的梳理，但是这也使得教学的步骤已经被事先安排妥当，以至于每一个知识点讲解的时间和顺序都被固定好了。如此，不但学生不是课堂的主体，实质上老师也并不是课堂的主导者。如此，只能使思想政治课教育呈现僵化趋势。

2.3教学手段单一

思想政治课教育的教学手段仍是教师占据主导地位。在新型教学方式的冲击下，教师会利用投影仪等新型设备等进行教学，但是实际情况是，这些新型教育器材在课堂中应用的次数并不多。很多学校都为此进行了不小的资金投入，但是相关的教学资料过少，导致课程能用的材料不足，而相关课件的制作十分复杂，耗时费力，进而使其得不到很好的应用。

2.4教学方法不合理

思想政治课理论多、逻辑性强，对抽象思维水平要求较高，教师在教学中往往只顾着将知识灌输给学生，而不管学生的学习热情是否够高。还有的教师在教学过程中，忽略了学生个体的特殊性原则，忽视了现实规律，轻视学生的情感变化因素。种种因素都使得学生的地位无法得到提高。

三、相关对策

3.1知识与思想融合

学生的人格和思想有着密切的关系。每堂思想政治教育课都会有相应的知识内容，让其彻底融入到学生的思想之中。因此，在每堂课上都要对学生的思想状态进行观察，弄清学生思想中的负面因素是来自家庭、学校还是社会，然后运用思想政治课的相关原理进行指导，让学生的思想中萌发出对良好人格形成有利的因素。

3.2知识与品德行为相结合

思想政治课的教育效果的评判标准并非学习的好坏，而是要通过相关的实践活动来检验的。中学生的思想政治教育不能只注重理论的学习和情感的理解，还要做到实际的践行。将相关课堂理论知识与品德实践活动结合起来，才能切实体现出思想政治教育对人格形成的切实促进意义。

3.3思想政治课与理想信念相结合

青年理想教育篇4

关键词：社会转型 青年心理问题 青少年思想政治教育

一、 社会转型时期青年心理变化

目前，我国正处在一个大变革和大转型的时期，各方面都发生着巨大的变化，社会当中的每个人都在经历着严峻的挑战。而青少年的心理和生理都发生在非常重大的变化，正处在就业，婚恋的非常关键的时期。社会转型，外界的压力和内心的各种矛盾，给青年人的心理造成了非常巨大的影响，青年的心理也自然发生了很多的变化。

1、价值观混乱

中国的经济体制在改革开放以后不断的进行转型，社会也在发生着巨大的变化，这种变化使得目前社会当中的价值观念也出现了多元化的趋势。这种多元化的价值观，让心理并不成熟青少年无从选择，甚至也有可能会选择了错误的价值观念，这非常不利用青少年的健康成长。

2、学习和就业的压力增大

目前我国的教育体制正在不断的改革，在取得很多突破性发展的同时，也存在着很多的问题，比如说学习的功利性很强，学习负担很重，教育内容很枯燥，优质的教育资源分布不均衡等等。另外，由于高校的扩招，就业机制的改革，使得青年人的就业压力空前巨大，很多的青年人正处在理想和现实，期盼和紧张，痛苦和希望当中，在这种状态之下，青年人就很容易出现心理方面的问题，严重的甚至可能会出现自卑，强迫，精神分裂，焦虑等心理疾病。

3、心理失衡问题

社会出现了重大的变革，必然会拉大贫富之间的差距，加大了社会的职业封层，而由之所出现的腐败现象，贫富差距等一些不公平的现象使得部分人产生了被剥夺权利的感觉，对于青年人来说，如果长期受到这些不良心理的影响，就会将产生一些不正常的心理问题，比如说严重的孤僻和仇富心理。

4、产生网络的以来心理

现在整个社会已经慢慢变成了网络时代，而青年人作为使用网络的主体，受网络的影响是非常巨大的，网络的虚拟性对于青年的道德观和价值观，世界观产生非常重大的影响，而网络同时也具有非常方便的特性，目前越来越多的青年人开始沉迷在网络的世界当中，对于网络产生了非常强大的依赖性，这种依赖性虽然不能和毒瘾相提并论，但是对于青年人的危害也是非常巨大的。

二、 社会转型时期对青少年思想政治带来的挑战

在当今这个社会转型的重要时期，因特网所带来的宽阔的平台使得大量的信息出现在网上，不仅有积极的正面的信息，还有消极的负面的信息，甚至是反动的信息，这就给青少年的思想政治的教育带来了非常大的挑战。特别是一些西方的发达国家，为了达到他们“和平演变”的目的，企图利用他们的科技优势对我们的青少年进行文化的侵略，因此我们绝对不可以低估这些危害，要重视这些问题，帮助青少年树立正确的思想认识，热爱祖国，热爱党，热爱社会主义。

1、对于传统的思想政治教育工作者的挑战

对于传统的思想政治工作者来说，存在着一部分政工干部满足过去的老知识，单凭经验做事的问题。甚至一些传统的思想工作者自身对于思想政治教育这一个工作就没有很深的了解，只是凭借经验办事，就像很多的老中医一样。就是不停的进行说教，但是青少年又是最为讨厌别人讲大道理的，因此传统的教育方法根本起不到应有的效果。如今互联网已经进入了千家万户，如果我们的思想工作者并不能紧跟时代的潮流，与青少年无法进行有效的沟通和理解，那么又如何能够做好思想工作呢？

但是现在的情况是，有一些的工作者并没有意识到这种情况的紧迫性，也并没有认识到自己的任务的重大性，因此当前的主要问题是要首先帮助教育工作者认识到向现代科技知识学习的重要性，认识到提高自身素质的重要性。我们的思想教育工作者要了解到网络给青少年的心理带来了怎样的变化，要认识到在社会的转型时期，青少年内心所关心的主要问题，以及困扰他们的主要问题，这样才能够做好青少年的思想政治教育工作。

2、西方国家利用因特网传播意识形态的挑战

由于互联网上的信息量的不平衡，网络上面的英文信息大大的多于中文信息，而且西方国家所的信息远远的多于中国所的信息，因此就导致互联网上的大部分东西都是由西方发达国家所的，这其实就会对我们的青少年产生“文化侵略”的现象，面对这种现象，我们应该怎么教育青少年？

我们不能够阻止青少年上网，但是我们又要保证，青少年不能受西方国家的影响，而对产生一些思想方面的问题。这种挑战是巨大的，对于这种挑战我们要从关系国家和党的前途来考虑，从培养社会主义事业的接班人的前景来考虑，要采取一切的有效的措施，要把对于青少年的思想政治方面的影响降到最低限度。

三、 pa视讯的解决方案

1、 心理变化的pa视讯的解决方案

首先青少年要树立正确的人生观和远大的理想，有了远大的理想能够使得青少年不因为一时的困难和挫折而放弃，要始终的保持着乐观主义精神，要把个人的前途和民族的未来，祖国的希望联系在一起，这样就能够提高青少年对心理矛盾的耐受能力，从根本上就防止了那些心理障碍的产生，也就从根本上解决了青少年的心理问题。

另外要提高自己的人际交往能力。由于自我的封闭常常会产生一些不良的心理问题，而人际交往能力很强的人就会更容易得到更多的机会和支持，产生心理问题的可能性就会大大降低。同时养成一个健康的生活方式也是解决心理问题的重要途径。根据自己的特点，培养一个适合自己的业余兴趣，比如说唱歌，写字，画画，弹琴等，可以缓解自己的心理压抑。在比较紧张的工作和学习之余，能够通过这些活动来放松一下自己的心情，就能够有效的避免出现的种种的心理问题。

2、 思想政治方面的pa视讯的解决方案

我们要始终的贯彻马列主义，思想，邓小平理论和三个代表的重要思想。我们的党也要永远的保持着先进性和时代性。要引导我们的思想政治教育工作者也要时刻的保持着时代性，要认真的了解青少年的心理，解决青少年的思想政治问题。要学会利用网络，学会把网络作为宣扬社会主义的工具，粉碎西方资本主义国家的“和平演变”的战略。

四、 总结

在社会的转型时期，不仅会使社会发生巨大的变化，使得社会产生更大的进步，同样也会给社会带来一系列的问题。而受这种问题影响最深的就是这些各方面并没有很成熟的青少年。在这个机遇和挑战并存的时代里面，我们更要重视青少年的心理和思想教育，要能够提供良好的社会环境保护青少年健康成长，同时也要重视青少年的思想的变化，要确保我们未来的希望不能够被西方的那些言论所影响，从而阻碍社会主义的进步和发展。

参考文献

［1］ 魏红.社会转型期的青春期道德教育［j］.天津大学出版社，2010(03)

［2］ 刘烨.中国社会转型期的思想道德教育［j］.云南师范大学，2010(03)

［3］ 郑航生.转型中的中国社会和中国社会的转型［j］.首都师范大学出版社，2011(08)

青年理想教育篇5

【关键词】大学生，理想信念教育，意义，路径

一、加强大学生理想信念教育的重要意义

大学时期是培养学生全面发展的关键时段，学生的世界观、人生观、价值观会随着接受的教育不同而改变和发展。从大学生生理特征上看，他们已经进人了青年时期，身体发育和智力发展都达到了高峰。从大学生心理特征上看，他们已经形成了独特的个性，心理各方面意识也日趋增强和成熟。同时，通过学习，他们也掌握了一定的科学理论知识和专业技能技巧，具备了一定的参与社会竞争和投身社会建设的能力。

然而，由于他们的人生阅历还不丰富，对人生的价值和意义还不能准确定位，并且缺乏系统的、科学的理论指导。因此，他们往往不能树立正确且牢固的世界观、人生观、价值观，相应地也就不能树立正确且牢固的人生理想信念。而理想信念教育在大学生成长和发展中起着主导和统帅作用，不仅是引导学生形成健全人格的精神动力，更是引导学生正确把握人生发展方向的一盏明灯。因此，加强大学生理想信念教育对于他们形成健康的人格，成为建设和谐社会的优秀人才将发挥至关重要的作用，是培养大学生全面发展的精神保障。

二、大学生理想信念教育现状

新世纪以来，国际国内形势发生深刻变化，我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化带来了社会思潮的空前活跃和价值取向的复杂多样，对大学生理想信念产生深刻影响，使大学生理想信念发展呈现出新的态势。

一方面，大学生理想信念功利性日渐突出。大学生理想信念定位，更多地立足于个人前途命运和价值满足，一定程度上降低和削弱了对社会发展和民族国家命运的关注。大学生理想信念追求在务实作风推动下，变得浮躁、短视和狭隘，缺乏终极关怀意义，充斥着强烈的功利色彩。

另一方面，大学生理想信念感性化日渐显现。 大学生理想信念情绪性、非理性有日益强化趋势。 由于生活阅历简单，社会经验不足，成长于和平年代的大学生对社会现象和政治问题的认识和评判理想主义色彩强烈，政治情感往往停留于表象的浅层，无法触及政治生活本相，同时，在价值选择上以感性统率理性，导致其理想信念存在偏差，感性化日渐显现。

三、提升大学生理想信念教育的路径

1.加强学生主体性教育。

主体性教育要求教育者必须做到：一是要明确大学生是理想信念教育的价值主体和利益主体，并将理想信念教育融人大学生综合素质能力全面发展的内容中去，促使大学生个人利益和需求得到保护和自由发展，进而实现自身权利以激励他们立志成才，报效祖国，实现价值。二是要尊重学生的主体地位，不能将理想信念教育强加给大学生，要创造轻松自由的环境，让他们自己感悟理想信念的重要性，从而让学生自觉地树立自己的理想和信念，提高理想信念教育的影响力。三是将教育内容通过鲜活形象的例子进行阐述，让青年大学生切实领悟到理想信念教育的现实意义。

2.突出理念教育层次性。

一是充分考虑受教育者的个体差异性。理想信念教育不能“一刀切”，要针对不同的对象实施不同的教育方式和方法。在教学方法和方式上，要采取多种教学方法相结合的方式，激发学生的学习热情；在教学内容的选择上，要题材新颖、能够吸引学生的眼球。二是教育内容丰富化。理想信念教育必须坚持以马克思主义指导思想为核心，这是大学生理想信念教育的主线。但在此基础上，我们可以通过丰富教育内容，运用形式多样的教育载体向学生展示理想信念教育的内涵，适时地将社会主义现代化建设的伟大目标与个人的发展理想有机地结合起来，使大学生感受到个体与国家之间的紧密联系，这样可以使大学生充分认识到个人在社会主义现代化建设道路上的重要性，认识到国家与民族这个集体对于个人价值实现的重要性，从而使大学生理想信念教育真正发挥其引导作用。

3、增强政治理论课教学的主渠道作用。

目前，我国高校大学生的理想信念教育的主要阵地还是在政治理论课堂上，在其教学方面，要打破传统的教学模式，注重与社会发展紧密结合，即要注重对马列主义、思想和中国特色社会主义理论知识的深入分析，同时，在此基础上，还要在教学中达到用这些思想武装大学生的头脑，并且还要注重思想的时代特征。将学生周围的多种影响因素综合考虑进来，及时对知识进行更新，使学生掌握最新的理论知识与社会的发展动态。使其具有更高的时效性与针对性，更加具有说服力。

4.扩大校园文化建设。

大学生在学习期间，大部分时间都是校园中度过的，校园对其来讲，是一个非常重要的场所。大力开展校园文化建设，营造社会主义理想信念教育的良好氛围，也是加强大学生社会主义理想信念教育的重要渠道。校园文化在理想信念教育方面具有内在的导向功能，能够在不经意间对大学生产生一定的影响，对于提升高校大学生的思想道德素养、培养大学生高尚的思想品德和正确的价值观念、陶冶大学生高尚情操等都具有不可替代的作用。因此结合当代大学生思想心理实际，根据学生成长规律，来适当丰富大学生校园文化生活、加强大学生校园文化建设，是目前社会主义理想信念教育不可忽视的重要途径。

参考文献：

[1]王芳仪.论高校思想政治理论课教师理想信念的强化途径――基于马克思主义理想信念视角[j].邵阳学院学报（社会科学版），2011（2）.

青年理想教育篇6

论文摘要:邓小平青年思想政治教育理论是邓小平理论的重要组成部分，是一个独立完整的体系。邓小平青年思想政治教育理论的目标、内容、方法是其理论主体的三个组成部分。其青年思想政治教育理论对新时期青年思想政治教育工作的开展具有借鉴意义。

《邓小平文选》是邓小平理论的源头，是一个取之不尽、用之不竭的思想宝库，为党的新一代领导人的战略决策点亮了航灯。我们对《邓小平文选》一、二、三卷进行深人而系统的分析后，可以发现其关于青年思想政治教育的论述非常多，有重点分主次，且理论的主导性可窥一斑。对邓小平青年思想政治教育主导性，笔者认为可以从三个方面来考虑:一是主导目标;二是主导内容;三是主导方法。对邓小平青年思想政治教育主导性进行探讨，笔者认为对当前和今后青年思想政治教育工作的开展具有很强的借鉴意义。

一、主导目标:培养“五讲四美三热爱”的杜会主义“四有”新人

从《邓小平文选》第一卷中我们可以知道，1957年邓小平在《中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》首次提出要改善青年的思想教育工作。以后，关于青年的思想政治教育的论述有60处之多，不断对青年的思想政治教育工作寄予厚望。他说:“有一点我要提醒大家，就是我们在建设具有中国特色的社会主义时，一定要坚持精神文明和物质文明，坚持五讲四美三热爱，教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律……我们一定要教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”川注重把精神文明建设与青年的思想政治教育结合起来。他又说:“现在中国提出四有有理想、有道德、有文化、有纪律……要团结就要有共同的理想和坚定的信念。 “在青年中间，也要讲信念。首先要向青年进行有理想有纪律教育。他还说“在强调发展民主的同时，要强调我们的人民特别是青年要有理想守纪律。 “要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想，一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。他就是这样把培养“四有”新人作为对青年思想政治教育的期待，关心关注青少年的成长。他的目标是把人民教育成“四有”人民，把青年教育成“四有”青年。他清楚地认识到，青少年是社会主义的未来，并殷切地希望我们的青年能够虚心接受思想政治教育，做到有理想、有道德、有文化、有纪律，好好学习，茁壮成长，为“四化”建设、为建设有中国特色的社会主义添砖加瓦，成为合格的社会主义接班人。

二、主导内容:坚持“一个中心，两个基本点”，倡导艰苦奋斗

从党的十一届三中全会开始，党制定了正确的思想路线、政治路线、组织路线并贯彻了一系列的方针、政策。以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，一时成为政治文化主流，一股压抑很久的经济建设热潮顿时席卷整个中华大地。邓小平一再强调要以经济建设为中心不动摇，把“四化”建设作为重点，坚持解放和发展生产力，始终抓住这个根本不放松。四项基本原则是基本国策，改革开放是强国之路。并指出要把四项基本原则坚持到底，没有四个坚持，中国就大乱，没有稳定的局势就不利于经济建设的顺利开展。1989年他对外宾这样说道:“我们最近十年的发展是很好的。我们最大的失误是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育发展不够……所以要加强对人民进行思想政治工作，提倡艰苦奋斗。针对学生闹事，他说到:“我们的最大的失误是在教育，对年轻的娃娃、青年学生教育不够。他不厌其烦地这样讲，体现出了他对青年思想政治教育内容的重要性的精辟理解。他说道:“四个坚持本身没有错，如果说有错的话，就是坚持四项基本原则不够一贯，没有把它作为基本思想来教育人民，教育学生。艰苦奋斗是我们党的优良传统，他就此作了特别的要求，说道:“只要我们今后进一步改善对青年的思想政治教育工作……在全体青年中间发扬艰苦奋斗的正气。他异常重视青年的教育，特别是青年在学校的思想政治教育。他认为对青年的思想政治教育应该具有很强的政治倾向，所以他再三要求:“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位。从中我们不难得出，他从中国的实际出发，解放思想，实事求是，把“一个中心，两个基本点”和艰苦奋斗的优良传统作为青年思想政治教育的主要内容，与其青年思想政治教育的主导目标遥遥呼应。两者就构成了其青年思想政治教育理论的主干部分。

三、主导方法:正面教育为主，辅以自我教育

在对青年进行正面教育方法中，他主张用宣传党的路线、方针、政策的方式来让学生了解和掌握国情国策;通过马克思主义基本理论教育、世界观和人生观教育、爱国主义教育、历史教育、法制教育等来疏导和教育我们的青年，不让青年丧失原则，放弃对共产主义理想的追求，滑向资产阶级自由化，这体现出了他对青年思想政治教育方法的独到见解。他还要求对青年进行思想政治教育的方法要因人而异，具体问题具体分析。他曾经针对某些不良社会风气就说到:“现在有一部分青年有忽视政治的倾向，全党必须看到这个问题的严重性，一定要分析原因，找出办法，认真有效地加以解决。”他同时对学校的正面教育非常关心，说道:“要加强各级学校的政治教育、形势教育、思想教育，包括人生观教育、道德教育。除了正面教育外，他还灵活地运用马克思哲学的辩证法，使正面教育的外化力量真正成为青年思想自我革新的内因，密切关注青年自身的自我教育，重视和开发青年在教育过程中的主动精神。号召青年加强学习，能够做到自我反省，最后成长为在思想上、行动上以身作则的典范。他首先要求在做青年的思想政治工作时应该把问题讲清楚，让青年领悟到问题的实质，最后让青年自我批评。正如他说:“这才是对青年的爱护，对青年的真诚引导。他认为是青年的思想不成熟才导致被人利用，是因为对青年的思想政治工作不到位，好多话没有讲清楚，只要正面讲清楚，才能让青年对国情有所了解，才能做到不犯。同时他还认为对青年的思想政治教育应该依然奉行“三不”主义，这些都是他对青年关心和爱护的体现，也是他爱惜人才和保护人才的体现。

四、新时期如何把持青年思想政治教育的主导性

青年理想教育篇7

论文摘要:邓小平青年思想政治教育理论对于深化“两课”课程改革有着十分重大的指导意义，邓小平强调青年思想政治教育的重要性，既为“两课”课程建设提供了理论根据，又为“两课”课程建设指明了方向，邓小平关于青年思想政治教育的内容决定了“两课”课程建设的形式和内容，决定了今天高校“两课”课程建设的门类和课程改革的方向。邓小平关于青年思想政治教育理论指导着我国高校“两课”课程门类、评价指标体系的改革，特别是指导我们加强对大学生进行近现代史课程、艰苦奋斗传统教育课程的开设和建设。真正使“两课”起到教育大学生，培养合格的革命接班人的作用。

《邓小平文选》第三卷是一部博大精深的马克思主义经典著作。代表了1982年9月至1992年这一时期邓小平对我国社会主义现代化建设的远见卓识。但是近年来很多邓小平理论研究的专家们都把兴趣集中在邓小平关于中国经济、政治、文化、军事，关于改革开放的研究上，而对邓小平理论这顶王冠上的另一颗明珠—青年思想政治教育理论，特别是这个理论与高校“两课”课程建设的关系，却研究得不多，即使有研究也停留在表面上，这样给人造成的错误印象则是—邓小平不重视思想政治工作，这实际上是对邓小平最大误解—事实上邓小平非常重视思想政治教育，特别是青年的思想政治教育。今天，我们在邓小平诞辰100周年之际来研究他的思想政治教育理论，研究这个理论与高校“两课”课程建设的关系，这无论是对邓小平理论体系的把握，还是对深化高校“两课”课程改革都有十分重要的意义。邓小平确实没有明确讲“两课”课程建设，但我们能不能说邓小平理论与“两课”课程建设无关或者说关系不大呢?不能，绝对不能!事实上邓小平的青年思想政治教育理论对“两课”建设具有非常直接的指导意义—邓小平强调思想政治教育的重要性，既为“两课”课程建设提供了理论的根据，又强调了两课课程建设的重要性、必要性。

在《我们有信心把中国的事情做得更好》一文中邓小平强调指出:“我们最大的失误在教育，对年轻娃娃、青年学生教育不够。控制通货膨胀可以很快见效，而教育的失误补起来困难得多’，“我们最大的失误是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育发展不够”。

他还说:“思想政治工作薄弱，法制不健全，什么违法乱纪和腐败现象等等，都出来了。我对外国人讲，10年最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育，……”邓小平同志不厌其烦地讲过去教育失误的教训，从反面论证了加强思想政治教育的重要性。

邓小平不仅从总结经验的高度，从路线的高度，培养接班人层面来强调青年思想教育的重要性;还从精神文明建设、社会发展的层面来强调青年思想教育。

邓小平把青年教育看成路线问题，从培养革命接班人的高度来强调其重要性。邓小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话中强调指出:“正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。”

“帝国主义搞和平演变，把希望寄托在我们以后的几代人身上”;“要把我们的军队教育好，我们的专政机构教育好，把共产党员教育好，把人民和青年教育好，中国要出问题，还是出在共产党内部。对这个问题要清醒，要注意培养人。要按照‘革命化、年轻化、知识化、专业化’的标准，选拔德才兼备的人进领导班子。我们说党的基本路线要管100年，要长治久安，就要靠这一条。”所以，我们“要进一步找年轻人进班子”，“要选人，人选好了，帮助培养，让更多的年轻人成长起来”，“十一届三中全会确立的这条中国的发展路线，是否能够坚持得住，要大家努力，特别是要教育后代”。

邓小平在《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》一文中着重指出:“我们的人民生活水平和文化水平还不高，这也不能靠谈论人的价值和人道主义来解决，主要地只能靠积极建设物质文明和精神文明来解决”。在社会主义精神建设和整个社会主义建设事业中，思想教育方面的责任尤其重大”。“过去很长一段时间，我们忽视了发展生产力，所以现在我们要特别注意建设物质文明。与此同时，还要建设社会主义的精神文明，根本的是要使人民有共产主义的理想、有道德、有文化、守纪律。”邓小平还从党的工作高度强调了思想政治教育的重要性，要求把这一工作作为党的日常工作来抓，要求政治局和书记处来抓。

他批评思想战线软弱涣散状态时指出:“从中央到地方，各级党委的主要负责人一定要重视理论界文艺界以及整个思想战线的情况、问题和工作，首先要认识目前问题的严重性，认识改变思想战线的领导软弱涣散状况的迫切必要性。”

所以他主张:“必须大力加强党对思想战线的领导”。“加强党对思想战线的领导，克服软弱涣散的状态”，“我们要把这个问题郑重地提到全党面前，提到中央和地方各级党委的重要议事日程上来。在工作重心转到经济建设以后，全党要研究如何适应新的条件，加强党的思想工作，防止埋头经工作，忽视思想工作的倾向。各级党委，首先是党委主要负责同志，要密切注视和深人研究思想战线的形势和问题，采取切实有效的办法改进这条战线的工作。我建议中央政治局或中央书记处就党的思想战线的工作进行专门的讨论，系统地解决有关的方针、任务、措施、步骤等等问题”。

由于邓小平从反面总结了忽视对青年思想政治教育的沉痛教训，把青年思想政治教育作为培养革命接班人的手段，提到路线教育的高度，两个文明建设的高度，作为党的重要工作，日常工作来抓。一方面表现了邓小平对青年思想政治教育、对全国人民的思想政治教育的重视;另一方面也表现邓小平识微知显的远见卓识。邓小平的这种认识在今天仍然对我们的青年思想政治教育工作、特别是对高校“两课”课程建设有着十分重要的指导意义。

这个指导意义就在于:在高等学校开展青年思想政治教育是必要的，作为思想政治教育的重要手段之一—“两课”教学是不可或缺的，加强“两课”课程建设，这是高校思想政治教育的客观要求，是培养革命接班人的重要环节，这是不可否认的!

邓小平同志不仅十分重视青年思想政治教育工作，而且还对青年思想政治教育的内容作了规定。这个规定决定了“两课”课程建设的形式和内容。

邓小平同志在讲到青年思想政治教育的时候首先坚持不破不立、破就是立、立在其中的思想。他坚决批判“精神污染”对青少年的影响。他说一些人“用他们的不健康思想、不健康作品、不健康表演，来污染人们的灵魂。精神污染的实质是散布形形色色的资产阶级和其他剥削阶级腐朽没落的思想，散布对于社会主义、共产主义事业和对共产党领导的不信任情绪。”。这种用西方资产阶级没落文化来腐蚀青年的状况，再也不能容忍了!

同时邓小平还提出加强思想政治工作、说服教育工作，同社会不良风气包括特权思想进行斗争。

邓小平坚持批判“一切向钱看”的歪风。他说:“‘一切向钱看’的歪风，在文艺界也传播开来了，从基层到中央一级的表演团体，都有一些演员到处乱跑乱演，不少人竟用一些庸俗低级的内容和形式去捞钱。”这种“一切向钱看”，把精神产品商品化的倾向，是有些混迹于艺术界、出版界、文物界唯利是图的商人干出来的。要坚决抵制和批判，要加强思想政治教育。

邓小平同志认为思想政治教育的主体内容就是“坚持五讲四美三热爱，教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律”，“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏。

邓小平还特别强调把路线教育作为青年思想政治教育的重要内容。他指出:“从党的十一届三中全会开始，制定了正确的思想路线、政治路线、组织路线和一系列的方针、政策。”这些路线、方针、政策都是青年思想教育内容的重要组成部分。

“思想路线是什么?就是坚持马克思主义、坚持把马克思主义同中国实际相结合，也就是坚持毛泽东同志说的实事求是，坚持毛泽东同志的基本思想。”

政治路线是什么?“我们的政治路线，是把四个现代化建设作为重点，坚持发展生产力，始终扭住这个根本环节不放松，除非打起世界战争。

正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，组织路线就是“要按照‘革命化、年轻化、专业化’的标准选拔德才兼备的人进班子”。就是要把我们的接班人教育好，把我们的专政机构教育好，把共产党员教育好，把人民和青年教育好。

邓小平认为党的思想路线、政治路线、组织路线以及相关的方针政策都是青年思想政治教育的内容，都应时时向青年灌输。“我们说党的基本路线要管一百年，要长治久安，就要靠这一条”。因此，邓小平主张:“我们要抓紧四项基本原则的教育，马克思主义基本理论的教育”。

邓小平不仅重视路线、方针、政策教育，还十分重视历史教育、法制教育、艰苦奋斗精神教育。他主张“用中国的历史教育青年”，要求青年了解中国的历史，特别要了解鸦片战争开始的近现代史，因为“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。一旦中国抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”“青年人不了解这些历史，我们要用历史教育青年。

邓小平强调法制教育，认为“法制教育要从娃娃开始，小学、中学都要进行这个教育”。邓小平在强调法制教育的同时，还强调了“艰苦奋斗的传统教育”。他说:“要加强对人民进行思想政治工作，提倡艰苦奋斗”。

邓小平正是从反对精神污染，坚持用“五讲”、“四美”、“三热爱”、“四有”，用党的思想路线、政治路线、组织路线，用历史教育青年，坚持法制教育，艰苦奋斗的传统教育，使青年成为社会主义事业的接班人。

正是这些内容决定了高等学校“两课”教学应设立的主要课程是马克思主义基本理论，思想品德教育，法制教育、形势政策教育、历史教育、传统教育。高等学校目前“两课”教学基本包括了上述内容。但是也还有一些重要内容没有纳入，这不能不说是一个遗憾!

邓小平的青年思想政治教育理论不仅指导高校“两课”课程形式的设立、内容的规范，还指导着“两课”课程形式和内容的改革。

我国建国以来就十分重视“两课”建设，十一届三中全会以后教育部颁布的“两课”课程主要有“马克思主义哲学”、“马克思主义政治经济学”、“中国社会主义建设”、“毛泽东思想概论”、“邓小平理论”、“教师职业道德(师范专业)”、“思想品德修养”(非师范专业)、“当代世界经济与政治”、“法律基础”、“形势与政策”、“自然辩证法”等十门课。20世纪80年代末、90年代初又将“马克思主义哲学”、“马克思主义政治经济学”、“科学社会主义”合并为“马克思主义基本原理”;90年代中期又恢复为十门;最近有的学校又改为“马克思主义基本理论”、“中国化马克思主义概论”、“道德与法律”、“当代世界经济政治与中国政策”(讲座)。

很显然，我们这种课程形式以及相关内容，虽然包括了马克思主义理论课与思想品德课的主要内容，也收到了良好的教育效果，但却具有课程化、体系化、理论脱离实际、注重考试卷面成绩、轻视学生实际思想道德水平提高等局限，同时课程内容体现与时俱进的特点不够。

根据邓小平思想政治教育理论和各高校大学生的思想政治教育现状，我们认为这个课程形式设置上应考虑至少增加两门课:一门是近现代史课，邓小平主张“用中国的历史教育青年”，特别要用鸦片战争开始的近代史教育青年，使他们真正认识到只有社会主义才能救中国的真理。我们现在的大学生很多成了“平面人”;不仅理科学生，连文科学生有很多都不了解中国的历史，不了解中国的现状，言必称希腊，把自己的祖宗都忘记了。这很危险，所以我们必须加强教育。

第二门课程就是艰苦奋斗教育课，毛泽东一贯倡导艰苦奋斗精神。他说:我们将“永远保持艰苦奋斗的作风”。邓小平也多次强调“最重要的一条是，在经济得到可喜发展、人民生活水平得到改善的情况下，没有告诉人民，包括共产党员在内，应该保持艰苦奋斗的传统。坚持这个传统，才能抗住腐败现象。所以要加强对人民进行思想政治工作，提倡艰苦奋斗。“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧”。江泽民同志也十分重视艰苦奋斗教育，他说:“要在全体党员中大力提倡带头发扬艰苦奋斗的精神”，“艰苦奋斗，是中国共产党的光荣传统’，。胡锦涛同志也十分强调坚持发扬艰苦奋斗的优良传统。他说:“号召全党同志特别是领导干部要大力发扬艰苦奋斗的作风”，他认为“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”

我党的四代领导人都强调艰苦奋斗作风，强调对全党、全国人民和青少年进行艰苦奋斗的优良传统教育;但至今为止，没有一门专门的课程来做这一工作，这样的结果是导致我们当代大学生根本不懂得艰苦奋斗的意义，不懂得如何艰苦奋斗。由于大多数学生是独生子女，家庭条件相对好，因此，学生间互相攀比、铺张浪费现象十分惊人，据“光明日报、三联生活周刊、中国新闻报调查显示，我国大学生平均年消费1万元以上，超过全国城镇居民年均收人”。如果再不进行这方面的教育，我们的大学生就必然缺乏艰苦奋斗精神，不知毕业后如何接班?这是一个四代领导人都强调的问题，我想我们的“两课”课程改革应该认真思考。

同时，邓小平青年思想政治教育理论不仅指导我们对“两课”课程建设的形式、内容进行改革，还指导我们对“两课”课程建设的评价系统进行改革。邓小平指出“教育一定要联系实际，’，。“思想文化教育卫生部门，都要以社会效益为一切活动的唯一准则”。，邓小平还提出“各项工作都要有助于建设有中国特色的社会主义，都要以是否有助于人民的富裕幸福，是否有助于国家的兴旺发达，作为衡量对或不对的标准。”。也就是说，邓小平虽然没有明确对青年思想政治教育、“两课”建设提出具体评价标准，但为“两课”建设的评价标准指出了原则，这个原则就是社会效益，就是“三个有助于”。

青年理想教育篇8

论文摘要:传统家庭教育中德育职能至上，重视个体自我教育和儿童行为习惯的养成。现代家庭教育的德育职能则逐弱化，出现家庭道德教育空白的现象，导致个体人格的缺失。因此，建立新型的家庭教育模式成为必然。以《弟子规》为例，分析了中国传统家庭伦理在构建现代家庭教育模式和青少年家庭道德教育中的重要作用。

在中国传统文化中，家庭的伦理道德教育居于极其重要的基础性地位，有着无可取代的社会和文化功能。作为中国传统文化不可或缺的一部分，中国传统家庭教育有其丰富的内容和宝贵的经验。因此，挖掘中国传统文化中家庭伦理道德教育的价值，并将其发扬光大，完成其现代化转化，不仅可以加深我们对中国传统文化的理解，而且对构建现代新型的家庭教育模式有着重要的借鉴意义。

传统的中国家庭指在中国封建宗法制和小农自然经济条件下存在的家庭。古代中国，家庭教育中德育职能至上，视家庭为个人社会化的重要场所，重视个体自我教育。《大学》有言:“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲治其家者，先修其身”，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。在家天下的中国古代社会，齐家既是修身的目标，又是治国的基础。因此，如何“齐家”便成为古代家庭教育的根本追求。

传统家庭教育把对家庭成员的道德教化作为其首要任务和最终目的，父慈子孝、君义臣忠、兄友弟恭与贤妻良母的观念至为深入。“尊德性而道学问”，强调知识授受的道德化，从而使知识授受与道德教化合二为一，在教学中培养道德，在道德训练中学习经典。因此，从儿童本身的生活体验出发来培养其尊老敬长的情感，最为自然最为贴切。因先天的血缘关系和后天的养育关系，儿童自然而然地会产生一种对以血缘为纽带的家族、家庭群体感的认同和对家长养育之恩的孝敬情感。这种天然的情感是维系家庭的重要力量。家庭教育以此为基本出发点，既符合人的自然本性，又切合儿童的生活和情感的体验，也是家庭教育获得细雨润物效应的基本因素。

家庭作为社会的基本单位而存在，通过家庭教育可以有效地传播民族传统文化，塑造家庭成员的人格，使其在一定程度上遵从社会意愿，成为社会的同质因子。但现有家庭教育的实然状况限制其应有职能的有效发挥，甚至出现负效和职能错位现象。表现在:1、在家庭教育观念上，一方面沿袭了传统家庭教育中的“光宗耀祖”、“望子成龙”等价值观念，存在着“男尊女卑”的性别歧视;一方面又受现代社会主文化、各种亚文化甚至有意无意受某些反文化影响，价值观念趋向多元化，注意到家庭成员的多方面发展，但又忽视家庭成员人格主导方面—道德品质的培养，出现重智轻德甚至家庭道德教育空白的现象，致使家庭成员人格畸形发展。2、在家庭教育职能方面，忽视大众传媒在家庭中的有效利用，使其传递了大量不必要甚至有害的信息;社会还缺乏一套强有力的道德规范体系，使家庭教育中道德观念的培养处于茫然无措的状态，严重影响了家庭教育中以血缘关系(或收养关系)为牢固基础的德育职能的发挥;现存人才选拔制度引发了学校教育职能的偏颇，使学校教育和家庭教育发生错位，弱化了家庭教育应有的职能，增加了家庭成员利用消极的亚文化甚至反文化中的价值观塑造自我、设计自我的可能性，使其成为社会不稳定的异质因子。

由此可以看出，现存家庭教育模式无论价值观念层面、教育职能层面还是具体的教育手段、方法层面都存在着不少局限性。转轨期的社会孕育着新型的家庭，需要全新的家庭教育，因此，从实践角度看，建立新型家庭教育模式是非常必要的。

构建新型家庭教育模式，是理论和实践的双重需要，也是对现有家庭教育反思的结果。同传统家庭教育相比，现存家庭教育的德育职能逐渐被弱化，逐渐被智育和其他一些功利性较强的教育职能所代替，出现家庭道德教育空白的现象，导致个体人格的缺失。现代家庭教育应强化其德育职能，尤其是摆正家庭教育和学校教育的位置。古人主张“养正于蒙”、“教子婴孩”，就是要从小注意家庭成员道德品质的培养，把道德实践范围扩大到社会生活领域，使品德的不断提高与活动范围的不断扩大统一起来。笔者仅以当前在幼儿教育、基础教育阶段最被国学教育者看好的古代蒙学教材《弟子规》为例，进一步剖析中国传统家庭伦理在构建现代家庭教育模式和青少年家庭道德教育中的重要作用。

《弟子规》从宋朝开始推行，流传在中国有近千年的历史。由于它通俗、易懂、易行，包含了大量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则，特别讲究家庭教育与生活教育，曾经盛行一时，被誉为“便于诵读讲解而皆切于实用的”“开蒙养正最上乘”的读物。在进行青少年道德教育时，其独具特色的伦理道德、童蒙养成的教育思想，应引起我们足够重视，并进行深人研究，使之为今天的青少年教育实践服务。

(一)蒙以养正，德教为先的家庭启蒙教育

现代家庭伦理建设必须抓家庭教育，不重视家庭教育，或者虽重视但不得其法，都不可能形成良好的家庭伦理。儿童的第一学校是家庭，儿童在这里接受做人和做事的最初教育，打下一生立身成才的基础。家庭教育的特点是亲切的，随时随地的，启蒙重于知识，模拟重于传授，而父母是无法选择的首任教师。在对待父母和长辈的关系方面，《弟子规》特别强调儿童要听从父母的教导，养成听话、孝顺的习惯。儿童在幼年时期，尚未在经验和思维方面形成个人的主见，道德观念也不具备，需要父母的正确教育和引导。现代教育理论也认为人的最初道德观念、是非标准、为人处世的准则是从家庭中得到的。所以强调家庭教育在一个人成长中所起的作用，就是强调家长对孩子的启蒙教育，特别是要强调家长根据社会生活准则，对孩子的行为活动提出要求，给予指导，并注意其表现，随时对之作出评价，使孩子知道什么是好，什么是坏等是非善恶标准。

(二)勤奋严谨、生活有序的行为习惯养成教育

道德和行为习惯的养成是一个长期的、循序渐进的、日积月累的过程，它广泛地体现在日常生活的待人接物和处事之中。在自身的行为举止和生活习惯方面，《弟了规》认为，应使儿童养成生活有序、讲究卫生、珍惜时间的习惯。珍惜时间。学生时期是人生之基础，“少不学，老何为”。因此要“朝起早，晚眠迟;老易至，惜此时”。2、良好的生活卫生习惯。“晨必盟，兼漱口;便溺回，辄净手;冠必正，纽必结;袜与履，俱紧切;置冠服，育定位;莫乱顿，致污秽”。3、正确的衣食标准。教育孩子从小应树立正确的生活价值观念，主张“衣贵洁，不责华;对饮食，勿拣择”。4、良好的步履情态。“步从容，立端正”。5,稳健明哲的处事心理。“事匆忙，忙多错;勿畏难，勿轻略;斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝勿问”。

以上规范要求青少年抓住今日时光，讲究个人生活卫生。而现实中的青少年，衣帽不整者有之，奇装异服，生日宴请，攀比奢华，追求奢侈生活方式者有之。这也说明在经济发达的今天，我们更需要提倡中华民族的传统美德，做事先做人，学智先学人，育才先育德，德才兼备，既要有才，更要有德。

(三)诚信克己、慎言向善，重视人际交往的道德修养教育

《弟子规》认为，道德目标一旦确定，就要重视个体道德的自觉性和主观能动性，使道德规范转化成为一种内在的自觉需求，并最终形成为一种制约一个人行动方式的习惯化的行为。在儿童教育中，它主要倡导儿童在诚实守信、见贤思齐、对人仁慈等方面进行道德行为习惯修养。1、诚实处好与他人关系。人别人房室应声音响亮地打招呼，“将人门，问孰存;将上堂，声必扬;人问谁，对以名”。借物须及时归还，“用人物，须明求;借人物，及时还”。2、言而有信，说话文明。“凡出言，信为先;市井气，切戒之”。3、语言谨慎，言必有据。说话吐字，要重而舒缓。“凡道字，重且舒;勿急疾，勿模糊”。4、正确认识和对待过错。明确“错，，和“恶”的根本界限，“无心非，名为错;有心非，名为恶”，这对改正当前在青少年中出现的一些不良现象和问题，大有裨益。

(四)学会感恩、学会尊重、学会关心的情感追求教育

《弟子规》中反复阐释的“人则孝”、“出则佛”、“泛爱众”等规则体现出来的主要是情感追求。其中“人则孝”是感恩教育，“出则梯”是尊重教育，“泛爱众”是关心教育。

孝不仅是德之本，也是一切教化之根本与起点。因而，古代众多童蒙教育中都强调孝的内容，提倡“百行孝为先”，认为这是行为处事的基本和道德实践的起点。让孩子感父母之恩，报父母之恩，决不仅仅是培养一种家庭的美德，更是培养一种责任意识、自立意识、自尊意识和人格意识。当代家庭，独生子女在家里得到过多关爱，往往容易形成自我中心主义的性格，只考虑自己的需要，不考虑家里的困难。很多大学生虽然知道靠父母辛苦挣来的血汗钱上学，却大把挥霍而对父母没有一丝感激;明明是贫困生，接受了热心人的帮助后，却想把受助记录抹掉。“滴水之恩，当以涌泉相报”，“投我以木桃，报之以琼瑶”。感恩，是一个人的基本品德，是人的生存发展需要得到满足以后产生的主动寻求回报的一种心理体验，是人性高贵之所在。因此，对儿童进行感恩教育，让受教育者感受别人对自己的爱，体验理解别人对自己的付出，并把报答别人作为自己的一种人生信念，是情感教育的重要任务。

尊重教育是满足别人被尊重的心理需要的教育，这种教育之所以重要，是因为只有通过这种教育，每个个体才能获得被别人尊重的情感满足。尊重他人，是一种爱心的付出，是一种情感的交流与互动。因此，对于儿童来说，培养他们尊重别人的情感尤为重要。在《弟子规》“出则佛”条中，我们看到的就是如何尊重人的教育。

青年理想教育篇9

一 积极拓展高职院校思想政治理论课青年教师的发展空间

（一）不断拓展高职院校思想政治理论课青年教师的认知空间

高职院校思想政治理论课青年教师的素质普遍较高，表现在这个群体具有较高的学历、较好的综合素质。同时，他们在个人认知方面还存在较为宽阔的空间，表现在高职院校思想政治理论课青年教师往往对自己的实际教学能力值预计较高，对自己处理教与学方面的能力值估计过高，由此不仅阻碍了高职院校思想政治理论课青年教师自我发展的主观能动性，还可能造成在高校大学生成长过程中的失误。为此，积极拓展高职院校思想政治理论课青年教师的认知空间，不仅具有现实的可能性而且具有现实的必要性。通过积极拓展高职院校思想政治理论课青年教师的认知空间，使高职院校思想政治理论课青年教师达到在知识储备、能力自觉、教学能动性自省等方面的自我清醒的认知，帮助高职院校思想政治理论课青年教师找到自我理论提高、知识增长、能力锻炼的努力方向。要坚持高职院校思想政治理论课青年教师个人自我认知与外力助推自我认知相统一的做法，既要相信高职院校思想政治理论课青年教师能够自我提高认知的自觉性与能力，又要加强教育引导，有针对性地提高高职院校思想政治理论课青年教师自我认知的能力。通过积极拓展高职院校思想政治理论课青年教师的自我认知空间，彻底克服高职院校思想政治理论课青年教师对自己在理论运用、知识更新、能力适应方面过高的预计与感知，使高职院校思想政治理论课青年教师尽快步入脚踏实地教书育人的知行合一的道路。

（二）不断拓展高职院校思想政治理论课青年教师的自我提高主观性空间

在积极拓展高职院校思想政治理论课青年教师认知空间的基础上，积极引导高职院校思想政治理论课青年教师树立自我提高的正面认识，确立自我提高的正确途径和要达到的明确目标，使高职院校思想政治理论课青年教师自我提高的空间得到积极拓展。决不能在帮助高职院校思想政治理论课青年教师在加强自我认知的同时，削减高职院校思想政治理论课青年教师自我提高的积极性、主动性和创新性，使高职院校思想政治理论课青年教师始终保持饱满的学习热情、主动的实践激情、高昂的育人豪情，推动高职院校思想政治理论课青年教师在高职院校思政课发展主力军作用的有效发挥。

（三）不断拓展高职院校思想政治理论课青年教师的理论与实践统一的空间

第一，不断拓展高职院校思想政治理论课青年教师的实践创新的空间。在这一方面，高职院校的领导者要积极提高驾驭高职院校思想政治理论课青年教师队伍的能力，把握大方向，瞄准大目标。同时，还要给高职院校思想政治理论课青年教师们留下一片实践创新的空间。只要大方向不偏，大目标始终不被削减、淡化，高职院校思想政治理论课青年教师在教学方法、教学实施途径、教学借助手段等方面自主创新、提出新的设想和需求，高职学院的领导集体就应该予以积极地支持，积极创造条件，积极助推他们的创新，使高职院校思想政治理论课青年教师们始终可以真实地把握住一个自由度较高的思政教学实践创新的空间，为推进高职院校思政课科学发展建设一个长效运转的永动机。

第二，不断拓展高职院校思想政治理论课青年教师的理论创新的空间。高职院校要积极建立起一套思政教育理论创新的机制体系，形成思政教育理论创新的责任承担机制、任务分解机制、理论创新奖励机制。要为高职院校思想政治理论课青年教师们在思政课教育理论创新方面，提供坚强的领导、厚实的经费保障、扎实的落实机制，使高职院校思想政治理论课青年教师队伍始终保持思政教育理论创新的积极性、主动性。通过高职院校思想政治理论课青年教师队伍理论创新的实践，建立起不断增殖的高职院校思政教育理论储备库，实现以理论的创新推动思政教育实践的创新。

二 正确认识高职院校思想政治理论课青年教师个人成长的规律

对高职院校思想政治理论课青年教师的培养离不开对高职院校思想政治理论课青年教师成长规律的正确认识与正确实践。

（一）逐步实现高职院校思想政治理论课青年教师自我认知与实践的统一

在高职院校思想政治理论课青年教师自我认知空间、实践创新空间、理论创新空间充分建立而且健康运作的前提下，高职院校思想政治理论课青年教师队伍才拥有了认知和实践统一的可能性。通过不间断地内因与外因的辩证交互作用，逐步实现高职院校思想政治理论课青年教师认知和实践的逐步统一，逐步克服高职院校思想政治理论课青年教师队伍自我认知方面的各种偏差，最终达到高职院校思想政治理论课青年教师队伍在理论与实践相结合、个人提高与推动教学相结合、已有知识运用与实战经验总结提高相结合的目的，切实实现高职院校思想政治理论课青年教师个人成长过程的科学延续与人生历程的高层次变换，实现高职院校思政教育可持续发展和高效能运转的换挡。

（二）逐步实现高职院校思想政治理论课青年教师自我提高与提高他人的统一

高职院校思想政治理论课青年教师队伍在实现了自我认知过程的圆满完结、完全纳入高职院校的思政教育有机体系、有机汇入到高职院校思政教育理论与实践统一的发展机制的基础上，教育引导高职院校的大学生们在思想政治理论上的不断进步、成熟，催促高职院校大学生们逐步树立社会主义核心价值观等方面，就成为顺理成章的事情了。这是高职院校思想政治理论课青年教师自我成长的又一个主要内容和标志。

（三）逐步实现高职院校思想政治理论课青年教师理论创新与教学方法创新的统一

高职院校思想政治理论课青年教师成长的核心内容和本质，是高职院校思想政治理论课青年教师队伍在思政教育理论创新与教学方法创新的统一，没有高职院校思想政治理论课青年教师在高职院校思政教育理论上的创新，就没有高职院校思政教育工作的科学发展;没有高职院校思想政治理论课青年教师在高职院校思政教育新教学方法上的创新，就没有高职院校思政教育工作的跨越发展。高职院校思想政治理论课青年教师在高职院校思政教育理论创新与教学方法创新的统一，是高职院校思想政治理论课青年教师在政治上、思想上、工作上的成熟，是高职院校思想政治理论课青年教师成长规律展现的核心内容。

三 着力加强对高职院校政治理论课青年教师的培养

结合笔者的工作实践与认识，笔者认为对高职院校思想政治理论课青年教师的培养要从以下三个方面展开。

（一）着力加强对高职院校思想政治理论课青年教师政治素质的培养

引导高职院校思想政治理论课青年教师实现自我认识空间的拓展、理论与实践统一的自主意识的全面建立，必须首先塑造高职院校思想政治理论课青年教师正确的政治倾 向，具备正确的政治素质。强化对高职院校思想政治理论课青年教师政治教育，是高职院校思想政治理论课青年教师的入门课。高职院校是一个培养实用性、适用性和即时使用性（短缺性）各种人才的特殊的教育阵地，倾向于“短平快好”的教育目的要求，这就要求高职院校思想政治理论课青年教师必须首先具备坚强可靠的政治品性、坚实可靠的厚德品质，无论高职院校思想政治理论课青年教师已经具备了何种学历、学识，进入高职院校从事思政教育必须对其政治思想意识构成进行重新洗牌，通过定期不定期地集中强化培训、长期地教育引导、坚持不懈地跟踪监督检查与纠偏等，培养他们牢固树立正确的政治思想观念，确保高职院校思想政治理论课青年教师队伍始终在个人政治思想意识方面不出偏差，确保高职院校的大学生们在思想政治意识方面不出问题。

（二）着力加强对高职院校思想政治理论课青年教师组织协调能力的培养

高职院校思想政治理论课青年教师不仅应该具有坚定可靠的政治素质，还要具备适应工作需要的组织协调能力，这种组织协调能力不仅要用在高职院校思想政治理论课青年教师积极主动有效地组织协调高职院校内外的一切思政教育资源的发掘、调整、整合、调动、运用各个方面，以推进高职院校思政教育工作的有效运转，还要用在积极主动有效地组织协调各种正面的政治思潮、社会倾向、大众认识，为教育高职院校大学生服务，屏蔽各种不利影响，提供思政教育的正能量，推进高职院校大学生思想政治成长及人生发展的健康延续，为社会培养政治合格、心理健康的大学生。

（三）着力加强对高职院校思想政治理论课青年教师“育人”能力的培养

高职院校思想政治理论课青年教师拥有高学历不等于具有高水平，拥有丰富的知识储备不等于具有教育引导他人的高技能。不仅要积极培养高职院校思想政治理论课青年教师在“教书”方面的能力，还要积极培养高职院校思想政治理论课青年教师“育人”方面的能力。“教书”与“育人”是有区别的，“教书”是工作的载体，“育人”是工作的目的。“教书”是施教的技能，“育人”是施教的艺术。高职院校思想政治理论课青年教师可能在“教书”方面很成功，但是，不一定都能在“育人”方面做得很成功。要积极开展对高职院校思想政治理论课青年教师以大学生心理学方面、人生观、世界观、价值观建设等方面为主要内容的定期不定期集中教育培训，不断提升高职院校思想政治理论课青年教师在运用心理学、法学、沟通交流谈心学等方面的知识，教育引导大学生健康成长，引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，以这种“育人”的艺术完善“教育”工作的功效，以这种“育人”的艺术，补充思政教育的缺憾，切实实现高职院校思想政治理论课青年教师在大学生思想政治建设、教育引导大学生健康成长的的崇高目标。

青年理想教育篇10

青少年思想政治工作包括思想政治教育和管理两个方面，二者既有自身的特点和规律，又有相互渗透与融合的一面.思想政治教育与管理是有区别的，教育是通过必要的灌输、恰当的引导、有益的熏陶等途径,对受教育者的身心发展施加影响。而管理是借助法律法规、行政命令、经济手段、规章制度等来约束人的行为。思想政治教育主要是依据自律性和非强制性这两个特征来达到其目的的,管理则是依据他律性和强制性这两个特征来实现其目标;思想政治教育侧重于对人的思想的引导。因此，无论是思想政治教育还是管理，二者都产生于人的社会实践活动中，统一于人的本质之中，具有共同的目的，这就决定了他们之间的相互融合性。

二、青少年思想政治教育管理的新理念—tqm

tqm英文为totalqualitymanagement，中文意思为全面质量管理。全面质量管理强调全员参与和全过程的质量管理，突出整体性和系统性，注重人的积极因素，并以预防为主和一切用数据事实说话，能够有效地克服学校青少年思想政治教育管理中存在的一些弊端，更好地推动学校青少年思想政治教育工作顺利进行。

1、tqm内涵

“国际标准化组织标准化原理研究常设委员会对质量的暂拟定义为：质量是反映实体满足明确或隐含需要能力的特性的总和。实体是指某项活动或过程、某个产品、某个组织、体系、个人或上述几项的组合。1341日本质量管理专家石川馨认为质量包括工作质量、服务质量、信息质量、过程质量、部门质量、人员质量(包括工人、工程师、经理和行政人员)、系统质量、公司质量、目标质量等。”可见，质量都是以满足某种需要为基本特征的，依据满足需要的程度确定质量标准。gbt/1900住一2000idt1509000：2000将质量定义为“一组固有特性满足要求的程度”。这里的“要求”不仅指顾客的要求，还包括其他相关方如员工、所有者、供方、社会等的要求，顾客的要求一般是说不清楚的，所以，标准指出要求是“明示的、通常隐含的或必须履行的需求或期望”，质量的主体也不再局限于产品或服务，还包括了体系和过程的质量。这样质量的定义就完善了。

2、质量与青少年思想政治教育质量观

依据“质量”的定义，结合以上分析，我们可以将学校青少年思想政治教育工作的质量定义为：青少年思想政治教育工作质量是指青少年思想政治教育工作水平的高低和青少年思想政治教育工作效果优劣的程度，它最终体现在青少年培养的质量上。既然青少年思想政治教育工作质量的高低直接影响着青少年培养的质量。

三、青少年思想政治教育全面质量管理的监控

青少年思想政治教育管理体系在运行中，各项活动及结果难免偏离标准，为此必须把握好关键环节，进行有效的质量控制。

1、质量监控的内容

质量控制在横向上是对青少年思想政治教育工作所有方面的全面控制。

（1）教育计划的质量控制。

因为计划是学校青少年思想政治教育活动的始发环节，是控制思想政治教育质量的关键，所以它的制定要以广泛的调查为基础，结合本校实际情况进行预测和规划，通过一定程序的专家论证，将影响青少年思想政治教育效果的计划性文件在设计阶段就处于严格控制之下。

（2）过程质量控制

过程质量控制是质量控制的中心环节，也是学校青少年思想政治教育全面质量管理的核心，有效控制教育过程各环节的质量就能基本保证青少年思想政治教育的质量。

2、质量监控的形势质量控制在横向上是对青少年思想政治教育工作所有方面的全面控制，包括师生状况、办学条件等，以师生状况为例，对教师状况的控制包括承担课程、理论素养、政治素质、历提高、教育效果等内容。

（1）教育计划的质量控制

因为计划是学校青少年思想政治教育活动的始发环节，是控制思想政治教育质量的关键，所以它的制定要以广泛的调查为基础，结合本校实际情况进行预测和规划，将影响青少年思想政治教育效果的计划性文件在设计阶段就处于严格控制之下。